العشاء الاخير

دراسة راٸعة للعشاء الاخیر  و ما یتعلق بالمتکأ و ترتیبه لدی الیهود سیوضح لکم این کان یجلس السید المسیح و یوحنا الحبیب و یهوذا الاسخریوطی و بطرس و باقی التلامیذ والذی یختلف عن الصورة التی رسمها لیوناردو دافنشی التی اعتدنا علیها
http://www.redeemerofisrael.org/2012/04/setting-of-last-supper-triclinium.html?m=1

الیکم ترجمة لمحتوی اللینك

”استعدادًا لأسبوع الآلام ، واستقبالا لعید الفصح  ، لقد صنعت هذا الفيديو حول وضعیة الإعداد المحتمل للعشاء الأخير  بحسب الاتکاء فی العصر الروماني. وفيما يلي نص الفيديو:

لقد بلبلت لوحة ليوناردو دا فينشي عن العشاء الأخير عقول العالم لعدة قرون. ومع ذلك ، فإن هذا التصوير للعشاء الأخير ، مثله مثل غيره ، غير دقيق تمامًا عندما يتعلق الأمر بالإعداد الفعلي للعشاء الأخير. وبسبب هذه التصورات ، غالباً ما نرسم السيد المسيح جالساً في وسط طاولة طويلة ، مع تلاميذه على كل جانب منه. ومع ذلك ، وفقا للثقافة الرومانية القديمة واليهودية ، والعديد من الآيات الموجودة في الأنجیل، نجد الوضع مختلفا. ففیه سنجد المتکأ او وضعیة الجلوس الأكثر دقة ، و التی سیتضح لنا منها رسالة قوية من محبة يسوع الحقيقية.

كان يوم الخميس ، قبل تعامد الشمس. كان يسوع والرسل قد اجتمعوا في غرفة عليا كبيرة، في جبل صهيون، في مدينة القدس العليا.

كان المنزل بيتًا ثريًا ، حيث كان به غرفة عليا ، وكانت جميع الاستعدادات لعيد الفصح قد تمت بالفعل.

كانت الميزة الأبرز في الغرفة طاولة منخفضة على شكل "U" تسمى المتکأ triclinium. كان المتکأ عبارة عن طاولة على الطراز الروماني ، من مختلف الأحجام والأساليب ، والتي اعتمدها اليهود في القرن الأول.

الطاولة تحتوي على أرائك كبيرة ، أو وسائد ، وضعت على كل من الجوانب الثلاثة ، مما يسمح للوسط أن يكون مفتوحا للتسلية وحرکة الخدم.

كان الضيوف يجلسون على جانبهم الأيسر في مواجهة الداخل ، تاركين يدهم اليمنى حرة لتناول الطعام. وهذا يعني أن كل ضيف يمكن أن يسند على صدر الشخص إلى يساره. سوف تكون أرجلهم نحو الخارج ، مما يسمح للخادم بغسل أقدامه أثناء تناولهم الطعام، على غرار ما حدث عندما غسلت المرأة التاٸبه ارجل يسوع بدموعها و مسحتهما بشعر رأسها

لم يكن مضيف العيد جالسًا في المنتصف ، كما هو موضح في كثير من الأحيان في الأعمال الفنية للعشاء الأخير ، ولكن بدلاً من ذلك كان الثاني إلى اليسار ، مع ضيف الشرف على يساره ، وصديق موثوق به إلى يمينه. ثم یتتابع الجلوس حول المتکأ triclinium ، وأهم الضيوف جالسين على اليسار ، ثم يدورون حول الطاولة ، مع الجلوس الأقل أهمية في أقصى اليمين. الخادم ، إذا جلس على الطاولة ، سیکمن ترتیبه المجلس الأخير ، الأقرب إلى الباب ، حتى يتمكنوا من الذهاب والحصول على المزيد من الطعام مع تقدم الاحتفال.

ومن الكتاب المقدس يبدو أن  يسوع کان يتبع هذا الترتيب للجلوس ، كان يسوع جالسًا ليس في المركز ، ولكن من اليسار. يوحنا 13: 23 يشير إلى أن يوحنا الحبيب كان يجلس إلى یمین يسوع ، كما كان یسهل علىه أن يتكئ على حضن المسيح .

ويشير متی 26: 23 إلى أن يهوذا كان يجلس إلى يسار المسيح ، في مقعد الشرف ، حيث كان يسوع ويهوذا قادرين على الأكل من نفس الصحن. ويشير يوحنا 13: 24 إلى أن بطرس كان على الجانب الآخر من يوحنا ، على الجانب الأيمن فی المقعد الاخیر مجلس الخادم، حيث اشار إلى يوحنا ليسأل يسوع عن من الذی سیخونه

وهذا يعني أن يسوع قد وضع أصغر الرسول يوحنا على جانب الفضل ، في حين وضع بطرس ، في مجلس الخادم او الاصغر. هذا من شأنه أن يكون معقولا ، لأنه وفقا لوقا 22 ، كان هناك صراع بين التلاميذ على من هو أعظم. قال يسوع لیعلمهم: وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَيْسَ هكَذَا، بَلِ الْكَبِيرُ فِيكُمْ لِيَكُنْ كَالأَصْغَرِ، وَالْمُتَقَدِّمُ كَالْخَادِمِ.لأَنْ مَنْ هُوَ أَكْبَرُ: أَلَّذِي يَتَّكِئُ أَمِ الَّذِي يَخْدُمُ؟ أَلَيْسَ الَّذِي يَتَّكِئُ؟ وَلكِنِّي أَنَا بَيْنَكُمْ كَالَّذِي يَخْدُمُ.ُ. "(لوقا 22: 26-27).

ولیعلم بطرس و ساٸر التلامیذ ، الاتضاع فی الخدمة ،

كما غسل يسوع أقدام التلاميذ الاثني عشر ، بما في ذلك أقدام يهوذا. وبطرس الذي كان يسوع قد وضع مجلسه فی مجلس الاصغر ، كان على الأرجح مسؤولاً عن غسل أقدام الضيوف ، لكن يسوع ، المضيف ، وأعظمهم جميعًا ، أصبح الآن خادمًا وغسل أقدامهم. هذا يفسر احتجاج بطرس في يوحنا 13 عندما يقول بطرس: "يا رب ، هل تغسل قدمي؟ ... لا تغسل رجليّ أبداً. "(يوحنا 13: 6 ، 8). ثم يعلّم يسوع سمعان بطرس: "إذا أنا ، عندئذ ، ربّك ومعلمك ، غسلت رجليك. يجب أن تغسل أقدام بعضكم بعضا ... فالخادم ليس أعظم من سیده. "(يوحنا 13: 14 و 16).

هذا الترتيب للجلوس يعني أيضا أن يسوع وضع يهوذا ، الذي سيخونه ، في مجلس ضیف الشرف. يبدو أنه حتى النهاية أحب يسوع يهوذا ، وأراد أن يعلمه حبه بوضعه في هذا المقعد الأهم. كان الأمر كما لو أن يسوع كان يحاول إعطاء يهوذا الاهتمام اللازم لجعله بلا مبرر لعمل الخيانه. يسوع ، في مرحلة ما ، يعطي يهوذا لقمة ، قطعة خبز مغموسة في مرق ، وعلامة شرف أخرى. ومع ذلك ، كان يهوذا قد اتخذ قراره بالفعل. "وبعد اللقمة دخل الشيطان فيه. فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: عجل بما انت فاعلهَ». (يوحنا 13: 27).

بمجرد رحيل يهوذا ، يشير إنجيل يوحنا إلى أن مزاج المساء بأكمله قد تغير. من هذه النقطة وضع يسوع بعض من أهم التعاليم الواردة في الكتاب المقدس القیادةبالخدمة الباذلة . ، و قد کان درسا قيما للتلاميذ بسبب ترتيب الجلوس الذي اختاره يسوع.،ودرس للحب الحقيقي والتفاني تجاه أعظم الخطاة.“

وسائط

https://youtu.be/IL29tfxfzl0